マーク・ホサック博士は、田口流忍術（女剣女変術）における田口先生の直系後継者です。三十年以上にわたる統合的霊性武術の修行。ハイデルベルク大学で東アジア美術史の博士号取得。京都大学で三年間の研究活動。四国八十八ヶ所遍路を徒歩で成満。真言レイキ創始者。複数の著書あり。
しかしこれは表面にすぎません。重要なのは、数十年の歳月の中で彼の内に何が生きてきたか、です。
霊媒的な道
マークの特徴は、彼が霊媒的武術と呼ぶもの——長年の規律ある修行と本物の霊との結びの後、霊そのものが教え始めるという体験です。彼が示す多くの技を、彼自身は見たことがありません——彼を通って流れてくるのです。身体は器となる。
これは彼にとって比喩ではありません。師である田口先生が示された姿であり、マーク自身が稽古の中で生きてきた現実です。
学究的な根と研究
マークの学究的基盤は、武術家としては珍しいものです。博士論文「日本美術における悉曇——治癒の儀礼」は、レイキ・九字切り・真言の起源を扱い、日本語と中国語の原典を翻訳しました。1990年代に三年間日本で過ごし、その後も何度も訪れています。真言宗・天台宗・禅宗の寺院で実践と研究を重ねてきました。四国八十八ヶ所遍路を徒歩で歩き、そこで深い霊性体験を得ています。
禅僧のもとで日本と中国の書道を学んだことも重要です——日本と中国の書道は儀礼的に用いられるからです。瞑想的・観想的な書写を通して、力が文字や護符に移されます。これがレイキの霊符の基盤です。
伝統と統合
田口先生からマークは田口流の完全な伝授を受けました——忍術・詠春拳・エスクリマの統合の内側の働き、そしてそれをまとめる九字切りの背骨も含めて。フィリピンからは交流相手を通じてペキティ・ティルシア・カリやその他のエスクリマ／アルニスの伝統が。中国の師からは八卦掌と太極拳が。
すべてが一つの統合された体系へと流れ込みました——本物の武人の伝統の根底に流れるシャーマニックで霊性的な次元によって結ばれて。
なぜこれが重要か
『NARUTO』『鬼滅の刃』『呪術廻戦』で見たもの——手印、霊との関わり、伝統——は、この種の伝統から来ています。アニメはそれを参照します。マークはそれを生きています。橋は本物です。