ハリウッドが省いたもの
忍術の一般的なイメージ——黒装束の暗殺者、煙幕、屋根上の手裏剣——は、ほとんど20世紀の発明です。実在した伊賀と甲賀の忍術流派は、まったく別物でした。戦場の技と山岳修行、密教、そして現代であれば「シャーマニックな鍛錬」と呼ぶであろう要素を結びつけた、武人にして神秘家たちです。
田口流は、この古い忍術の糸を保っています。舞台版ではなく、生きた伝授です。
歴史的な根
歴史上の忍術流派は、戦国時代の中央日本に生まれました。伊賀と甲賀が主要な二大地域で——それぞれの一族、有名な達人（服部半蔵、百地三太夫、偉大な上忍たち）、そして独自の伝書を持っていました。三大古典——『万川集海』（1676年）、『正忍記』（1681年）、『忍秘伝』——は、修行者が実際に何をしていたかを文献から知る窓となっています。
注意深く読むと驚くのは、その修行のいかに多くが内面的だったかということです。武器、隠形——もちろん。しかしそれ以上に、瞑想、呼吸法、九字切りの九音節、そして心・息・動きがどう連動するかという発達した理解です。
田口流
正式名称は田口流 女剣女変術（にょけん にょへん じゅつ）——「柔らかく変容する刃の術」です。名前自体が方向性を示しています——攻撃ではなく応答としての動き。感受性、感知、適応——これらが流派の技術的特徴です。
マーク・ホサック博士は、田口先生から日本で長年にわたり完全な伝授を受けました。後継ということは、技術的カリキュラムだけでなく、霊性的伝授の深さも含みます——流派の内側で実践される九字切りの運用的知識も。
田口流は、武神館（初見先生の流派）の伝統と並列に立ちます。両者とも本物で、両者とも生きていて、両者とも本物の継承です——しかし異なる土壌から育ちました。田口流は独自の統合を担っています——核としての忍術、近接距離の精錬のための詠春拳、武器の深さのためのフィリピン・エスクリマ——すべてが霊性的軸としての九字切りに結ばれて。
霊媒的次元
田口流を多くの現代の武術と分けるのは、霊媒的次元への明示的な重点です。長年の規律ある修行ののち、霊が教え始めます。修行者を通って、見たことも、教わったことも、考え出したこともない技が流れてくる——これは比喩ではありません。マークが田口先生の伝授のもとで体験したことであり、彼が受け継いでいるものです。
稽古の最初の数週間ではこれを見ません。最初の数年でも見えないかもしれません。しかし道は、この次元が開かれるように整えられています——そして開かれたとき、技は別の意味で生きたものとなります。
この道を歩むのは誰か
これはスポーツのための稽古ではありません。通常の意味での護身でもありません。田口流は、おそらく幼い頃から、アニメや古い日本の物語、心に触れる映画の中の武人神秘家のイメージの背後に、何か本物があると感じてきた人のためのものです。
『NARUTO』を見て、表面の下で、九つの手印が何か本物を指し示していると感じた人——『鬼滅の刃』の霊への呼びかけが実在の伝統の糸を運んでいると感じた人——『呪術廻戦』の呪術師が本来あるべきよりも本物に感じられた人——これらの想像の背後にある伝統です。
今日の修行
田口流は本やオンラインコースからではなく、生きた入門で伝授されます。体技、武器カリキュラム、九字切り——すべて手から手への伝授を必要とします。情報の出し惜しみではなく、運用的知識を生きたまま保つ条件です。
この伝統の九字切り側に関心を持つ英語圏の修行者には、コミュニティの拠点は Japanese Grimoire Society です。日本語圏のより深い結びは、真言レイキおよびシングォン・伝統への shingon-reiki.com 経由となります。